试论《舟过安仁》地点不在湖南

作者简介：焦培民，男，1969年生，河南沈丘人，历史学博士，郑州大学历史学院教师，主要从事中国古代史研究。

有一篇小学课文是南宋著名诗人杨万里的一首诗《舟过安仁》：“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”教材对“安仁”注释为：“县名。在湖南省东南部，宋时设县。”[1]我们发现这条注释可能有误，以下提出分析意见，请有关专家指正。

宋朝有三个安仁县。一个安仁县在四川。宋人欧阳忞《舆地广记》卷29《成都府》载，“安仁县，唐武德三年(620)析临邛、依政置，属邛州。贞观十七年(643)省，咸亨元年复置，有斜江水。”《大清一统志》卷310《邛州》载，“安仁废县在大邑县东南”，“本秦临邛县地，武德三年割临邛、依政、唐兴等县置，贞观十七年废，咸亨元年依旧置。旧志安仁废县在大邑县东南三十里，元初并入。”可见四川的安仁县唐代设立，两宋时期一直存在，到元初并入大邑县。另一个安仁县在湖南。《舆地广记》卷26《荆湖南路》载，衡州“安仁县，皇朝乾德三年(965)以安仁场置，后析衡阳、衡山二县地入焉。”湖南省的安仁县历宋、元、明、清、民国至今仍然存在。第三个安仁县在江西。《舆地广记》卷24《江南东路》载，饶州辖“安仁县，皇朝开宝八年(975)以余干县地置安仁场，端拱元年(988)升为县。”安仁设县历宋、元、明、清，有900多年的历史，民国三年(1914)，因与湖南省安仁县同名而更名余江县，以境内有余水而得名，余江县名一直延续至今。

《舟过安仁》中的安仁究竟是哪一个呢?首先需要了解一下诗人的生平经历及诗作情况。杨万里(1127—1206)，今江西省吉水县人。他的父亲杨芾是一介布衣，又事父母至孝，不可能带他远游。杨万里于绍兴二十四年(1154)考中进士，接着任赣州司户、全州县丞。绍兴二十九年(1159)就调任永州零陵县县丞时，有可能到过湖南的安仁县。不过当时他刚刚三十出头，诗很少有留存下来。他说过，“予少作有诗千余篇，至绍兴壬午(1162)七月皆焚之。”[2]杨万里对自己早年的作品不满意，在他三十五岁那一年，将旧作都烧掉了。这年秋天，他的零陵县丞的职务已经任满，开始离开湖南，次年春末回到故乡。后来，杨万里整理出《江湖集》7卷，收录了他自1162—1177年间的作品，有一首《过安仁岸》：“野水上穿石，疏林不掩巢。雨蒲拳病叶，风筱秃危梢。短胫知难续，长腰强自抄。兹游良不恶，物色困诙嘲。”这是作者1167年初春由家乡赴京途中作所，所过安仁系江西安仁县。此后，他在1177—1179年任常州知州时的诗集为《荆湖集》，在1777年初夏他离京赴任途中，再次路过江西安仁县，作《余干泝流至安仁》一诗：“半篙新涨满帆风，两岸千山一抹中。惭愧棹郎能袖手，若非袖手更无功。”1179年常州解任回乡到年底所作的诗集为《西归集》，路过一个叫安仁市的地方，作《过安仁市得风挂帆》诗二首，其中说道：“西望柯山正蔚蓝，衢州只在此山南”。此安仁市在今浙江衢州市安仁镇，有衢江经过。1180—1184年杨万里先后任提举广东常平茶盐和提点刑狱，并于1184年七月以继母丧去职，此间诗作收入《南海集》。1184年十一月，杨万里服满被召入京任吏部员外郎，后又升任吏部郎中、秘书少监等职。他任京官四年的诗作收在《朝天集》里。1188年四月，杨万里为孝宗不满，外任筠州知州(江西高安)，此间的诗作收入了《江西道院集》。1189年九月，杨万里复任京职，次年十一月，不得已再次外任。他在京任职诗作为《朝天续集》。此后三年(1190—1192)，杨万里任江东转运副使，之后辞职回乡。他在江东任职期间的诗作收在《江东集》里，晚年在家之作收在《退休集》里。从杨万里一生经历来看，他从未去过四川，因此《舟过安仁》的地点，不可能在四川省。他虽然有过在湖南任职三年的经历，但并未留下关于安仁的诗作，这首诗写的地点不可能在湖南。虽然他的二儿子杨次公曾任衡州安仁县监河税官，不过这和《舟过安仁》的诗作似乎没有什么关联。

事实上，杨万里写这首诗时，正在江东转运副使任上。江东即江南东路的简称，江西的安仁县正在江东转运使的辖区。杨万里将他在三年江东转运使时期所做的诗结成《江东集》10卷，其中就有《舟过安仁》五首诗，小学课本选录的是其中的第三首。杨万里于绍熙三年(1192)五月所写的《诚斋江东集序》称：“绍熙庚戌(1190)十月予上章丐外，蒙恩除江东副漕。”“既抵官下，再见夏时，因集在金陵及行部广德、宣、池、徽、歙、饶、信、南康、太平诸郡所作诗得五百首，乃命曰《江东集》。”从这段话可以看出，《江东集》中的500首诗，是1190——1192年，杨万里在江东转运使治所金陵(即今江苏南京)和在辖区(主要包括今安徽省南部、江西省东北部)巡行时所作，其中安仁属于饶州，正是作者巡行地区。因此，杨万里乘船经过的安仁县在宋朝属江南东路饶州，应在今江西余江县地，不在湖南，教材中的这个注释有可能是错误的。

首诗的写作时间，也可略作分析。《舟过安仁》第一首是“恰则油窗雨点声，霎时花屿日华明。不须覆手仍翻手，可杀春云没十成。” 第四首“南风作雨北风休，岂是春云得自由。只者天晴过湖得，长年报道不须愁。”可见写的是春季乍雨乍晴、变幻不定的天气，作者恼恨春天象小孩子一样“没十成”，淘气没正形，翻云覆雨。希望天气晴好，让他顺利渡过鄱阳湖，回到治所金陵。课文选录的这首诗中，两个小童之所以能够“都张伞”，正说明天气不稳定，渔船上还作着防雨的准备。作者于1190年秋出任江东副使，而诗集编成于1192年五月，则这首诗应创作于1191年春或1192年春。究竟在哪一年呢?可以从诗集中寻找线索。《江东集》中，作者在《舟过安仁》之前有诗《过翥山渡》，小序称：“自闰月十九日过宣城，入宁国、绩溪、新安、休宁、祁门、浮梁至乐平，皆山行。三月四日出乐平南二十里许过渡处。”此后作者又从乐平进入弋阳，经弋阳进入安仁。此闰月，当是闰二月，查史书记载，1192年正好有闰月。《宋史》卷36《光宗纪》载，当年“闰(二)月丙午，禁郡县新作寺观。”《资治通鉴后编》、《续通志》均有相同记载，由此推知，这首诗写于1192年。作者经过安仁以后，沿信江北上，经鄱阳湖、九江，进入长江，过舒州后有诗《三月晦日》称：“春光九十更三旬，暗准三旬赚杀人。未到晓钟君莫喜，暮钟声里已无春。”晦是每月最后一天，说明作者三月初从乐平、弋阳经安仁，三月底进入长江，则过安仁必在三月份。乐平距弋阳约一百五十里，弋阳与安仁仅百里之遥，如果没有特别耽搁，十天左右时间由乐平到达安仁是没有问题的。因此，作者经过安仁时应在阴历三月中旬左右。

接下来，可以讨论一下，杨万里过安仁时经过的河流。这条河流现在叫信江，发源于浙赣两省交界的怀玉山南的玉山水和武夷山北麓的丰溪水，两水在上饶汇合后始称信江，又名上饶江。干流自东向西，先后流经上饶、铅山、弋阳、贵溪、鹰潭、余江、余干等县市，收纳了丰溪、泸溪河、铅山河、湖坊河、葛溪、罗塘河、白塔河等支流。在余干的八字嘴附近分为两支：主支经瑞洪至康山注入鄱阳湖，全长312公里;北支余水河注入鄱江。信江由安仁北至余干一段，明清时称为锦江，在安仁县一段又叫安仁港，港是支流的意思。《明一统志》卷50《饶州府》云：“锦江，一名安仁港，源发广信府，流经安仁县前会白塔河下流经余干县入鄱江，江有云锦石故名。”《大清一统志》卷240《饶州府》云：“锦江在安仁县南，即贵溪之信河下流也，自贵溪县西北流入安仁县界，至县东南会白塔河西流径县南，又西北入余干县界，至县西瑞洪入鄱阳湖，在安仁者，一名安仁港。”宋代这条河流称为安仁港或兴业水，汉代魏晋南北朝时期称为余水。《太平寰宇记》卷107《江南西道五·饶州》载，“余干水，《汉书·地理志》云：‘余水北至鄱阳入湖汉也。’本自信州贵溪县流入。兴业水，一名安仁港，在(余干)县南一百二十里，发源自贵溪县西漏石村，经(余干)县过合余干江水。”安仁港山水秀丽，在唐朝已经因山水出名，在安仁港可以向南遥望远处的仙人城山。唐朝诗人顾况有诗《安仁港口望仙人城》：“楼台采翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声。”

杨万里写《舟过安仁》写这几首诗时的年龄，也可以考证。据《宋史》卷433《儒林三·杨万里传》载，杨万里于开禧二年(1206)“卒，年八十三。”不过，按《杨文节公文集》卷末附录杨万里之子杨长孺所撰《杨公墓志》云：“先君于建炎元年丁未岁九月二十二日子时生……开禧二年丙寅五月八日无疾薨，享年八十。”[3]其言甚明，与杨氏本人在《浩斋记》、《秋夜》等诗文中所自纪之年岁，亦均吻合。《浩斋记》作于1189年，作者自称“某今也年六十有三矣”，《秋夜》作于1205年，即作者去世前一年，称“明年方八十，似觉九十著。”[4]据此可知，《宋史》记载失实，杨氏当生于建炎元年(1127)，写《舟过安仁》这几首诗时已66岁。按照古代七十致仕的传统，他已经到了接近退休的年龄。早在淳熙十三年(1186)作者六十岁时就已经萌生退休想法，称“老夫老矣不归去，五柳先生应笑汝”[5]，在写《舟过安仁》的数天前，他在弋阳县写诗称“告老身心日互催，又将乌帽点黄埃”[6]，表达了作者对官场的风尘劳碌已经厌倦，产生了退休的迫切想法。这年(1192)秋天，他终于辞官回乡，不再出仕。

参考文献：

[1]《舟过安仁》，《五年级语文下册》，人民教育出版社2008年版，第23页。

[2]《诚斋集》卷81《诚斋江湖集序》，文渊阁四库全书电子版，上海人民出版社1999年。

[3]转自顾吉辰《〈宋史〉辩正二十例》，载中国历史文献研究会编《古籍整理论文集》甘肃人民出版社1984年，第314页。

[4]《浩斋记》、《秋夜》分别见于杨万里《诚斋集》卷74《记》、卷42《退休集》。

[5]《诚斋集》卷23《朝天集·张功父请祠甚力得之简以长句》。

[6]《诚斋集》卷35《江东集·过丫头岩》。