乾隆三十八年铸龙王庙古铁钟现周口

近日，周口市的收藏家云龙先生向我们展示了一口乾隆三十八年为龙王庙铸造的古铁钟。
据藏家介绍，此件器物是其祖上五十年代在北京治病期间，从一位病友手中淘换而来。
该钟材质为灰白生铁，高50里厘米，口径为120厘米，肩颈110厘米，重66.9斤。

钟身铸造有38字铭文，钟体共分四面，二面是铭文，二面是花卉图案。铭文分别是“龙王庙铸钟功德施主”以及功德人名字和“乾隆三十八年吉日造”。钟顶呈半球状，顶部开有四个不规则圆孔。钟体呈圆筒状，整体折肩，外撇弧度较小。钟面底口为八瓣莲花。

让人咂舌的是，钟的顶蹲着的一尊雄狮，狮子前爪与钟顶连为一体，后两只腿蹲坐在钟顶端。狮子整体线条流畅，两眼慈和，做工细腻。狮鼻隆起，狮子脖子上有项圈、佩玲悬挂，其中脖子正下方的铃铛是一个活口，狮子头部可以掀开，内部可以置入各种香料，燃起后香雾袅袅，腾腾弥漫，煞是吉祥。四爪刚劲有力，仿佛能踏石成粉。狮尾高跷，尾毛卷结，蕴含威力。狮背上鬃毛分列两排，苍劲刚虬。

钟体中部，平行分布着三道粗弦纹，将钟体分为上下两部分。三道粗弦纹上下两侧各分八栏，各栏边界较窄，栏内铸有飞舞的栏线。

每个钟耳正上方的钟裙上沿部位各分布有一八卦符号，按照“后天八卦”次序排列。此外，钟体上栏临近钟肩处留有一宽约7cm的带状区域，钟栏宽度独立的区域内铸造有“万寿回纹”(民间俗称“富贵不断头儿”)。

钟裙部在间隔的“乾、坤、兑、艮”四个八卦符号下的钟耳正中铸有6-8个凸起的圆形撞钟座，其中“乾”、“ 坤”两卦符号下部的撞钟点左右分别铸有金线状装饰，并有折枝荷花、折枝菊花、蔓草等纹饰。撞钟座部位偶见铸有与撞钟座直径相当的正圆形边郭，也可作撞钟点使用。

从该器形特征上来看，铁钟的钟裙部位外撇弧度与钟耳弧度均不是很大。钟裙下沿铸有“菱花口”状的双线边郭，上下两道(局部三道)双线边郭各自横向相连闭合，环绕钟裙一周。钟裙部自上沿至钟底口明显加厚，略高于钟体平面。

据史料，铁钟铸造始于明代，至清朝前三代盛行，尤其龙王庙、观音庙、寺庙必建楼悬钟，但凡遇有重大节庆(包括王公贵族)活动都要撞击鸣钟你，以示纪念。早期的铁钟只是用来传递信息，后来随着铸造技术的发展，铁钟也用作乐器和祭祀。而为龙王庙铸造铁钟祈祷无非是以下愿望：要么是河水泛滥，暴雨倾盆，疫情四起，民不聊生，铸造求龙王发威，抑制灾情，救民众于水火。要么是遭遇旱灾，遍地流火，庄稼绝收，希望龙王庙的钟声响彻云霄，带来风调雨顺，保万民幸福安康。而此铁钟，内部顶端并无铃槌，钟顶的蹲狮头部略往右侧，可以上下启合，狮口与身体通透，可供燃香或焚纸之用。

周口市文物考古所文博副研究员高礼祥：这口钟应该是一对儿，钟顶上蹲着的是一只雄狮，另外一只铁钟上面应是一只雌狮，头部往左看。这是当时民众祈祷许愿得到回报后，为还愿，大户人家兑钱铸造的供器、礼器，从狮子可以当做熏炉使用、制作工艺这么精美，就充分说明了这一点。该铁钟名应为“终生威武”“吉祥终身”“富贵一生”，皆取其钟声谐音，狮子是威武、英雄的化身，民间就有驱邪、避祸、震灾(宅)之说。粗略算，这口礼器钟已经248年了，它的发现对迎接中原地区宗教文化、民风民俗以及铸造业发展历史提供了实物参考，如此好的文物，这么好的品相实属难得，具有较高的文物价值和经济价值。

周口市收藏家协会副秘书长、青铜器专业委员会主任毛琦：文物是民族瑰宝，不可再生。这件乾隆三十八年礼器钟有铭文、有图案、有狮子，又没有破损，具备了完整、完美、完全，有较高的价值要素，是一件不可多得的好东西，值得收藏。工匠在铁钟上铸满繁冗的纹饰，并非是单纯的工匠“炫技”，是非常好的文化传承与传统传承，在当时的环境下，也是希望藉此期盼平安与幸福的心理反映。

【长知识】

铁钟铸造，一般要经过工艺设计、制模、翻模、造型、浇铸、清理、修整、着色等8道工序，再试大钟声音，如果达不到意想，就得再经多次打磨，屡次试验，才能圆满定音。

据介绍，好的大贴钟夜间可传音十多公里。古人祭钟，一般选在农历四月十八日，民间传说这一天是紫微帝星的诞辰日，也是祈福的好日子。