百年桑梓竟何求

——李梦阳与扶沟之考述

李梦阳(1473年~1530年)作为明代中叶最有影响力的诗文大家之一，是“前七子”的领袖人物，以高举“文必秦汉，诗必盛唐”的大旗，力倡复古之风，影响巨大，名重天下，俨然成为明代中期文坛的执牛耳者。《明史》载“皆卑视一世，而梦阳尤甚……天下推李、何、王、李为四大家，无不争效其体……七言律自杜甫以后，善用顿挫倒插之法，惟梦阳一人”，可见其文学成就之一斑。

河南省周口市扶沟县以李梦阳为该县的文化名片之一，李梦阳也视扶沟为其故里，两者情意拳拳，然而时过境迁，就李梦阳和扶沟的很多历史问题，需要我们去梳理考证，以证今人之视听，而甄坊传之谬误。

关于李梦阳的祖上，他曾在所撰的《大传》中专门记述自己的家族履历，他说：“呜呼!我李冒王氏者盖三世矣，至我先大夫而始复李姓。”李梦阳的曾祖父叫李恩，原本世居于扶沟县韭园镇大岗村，因为生计困难，不得已入赘到同乡王聚家，做了上门女婿，改名为王恩。王聚本为军户，也就是世袭的职业军人。军户必须根据国家需要而流转，一声令下就得奔赴卫所，于是王恩跟随王聚从军，先是到了山西的蒲州，后来又到了甘肃庆阳的花马池。不久，王恩因作战而牺牲，其妻改嫁，遗留二子由王聚抚养，长子曰王忠，次子曰王敬。王忠年少从商，王敬继承父业，也入了军籍。王忠后遭人陷害，含冤死于狱中，遗下三子，长子王刚，次子王庆，三子王正。王正成年后从文为儒生，娶妻高氏，立意要改回本姓，遂更姓为李正。李正亦育有三子，长子曰孟和，三子曰孟章，二子即是李梦阳。所以，李梦阳21岁中举、22岁中进士时，国子监题名碑书为“庆阳籍扶沟人”，盖因于此。

明成化十七年(1481年)，李正被授予封丘温和王府教授，李梦阳跟随其父来到开封，从河南解元李源学习《毛诗》，由于天资过人，被誉为小才子。明弘治五年(1492年)，李梦阳夜闯长安乡试考场，见考场门已关闭，大呼：“场无解元，何为闭也?”被放入场，后果然夺得陕西乡试第一，其才情锋芒，于此毕露。他次年入京会试，中第二甲二十七名，被授予户部主事，正值春风得意之时，突遭母丧，回乡丁忧三年，服满，被授命监税三关招商，正式走上了仕途，也开始了他传奇的人生。

李梦阳一生曾经五次入狱，皆是命悬一线，生死在须臾，却都能化险为夷，不能不说富有传奇色彩。第一次入狱因其监税三关招商，负责榆河驿粮仓，见边储匮乏，官商勾结严重，偷税漏税成风，决意明法禁令，查处贪腐，但很快就遭到构陷而入狱。他在狱中上书自辩，不屈不挠，终于洗脱诬陷，无罪开释。明弘治十八年(1505年)，李梦阳上书皇帝，直陈时弊，言朝廷“二病、三害、六渐”之政，文末公然弹劾外戚寿宁侯张鹤龄、张延龄兄弟，言其“招徕无赖，图利害民，其势之嚣张如添翼之虎”。张氏兄弟为明孝宗朱祐樘张皇后的兄弟，李梦阳此举被指为诽谤国母罪，论罪当斩，由于明孝宗的袒护和大臣刘大夏等人的求情，才得以赦免。李梦阳出狱后路遇寿宁侯张鹤龄，“詈之，击以马箠，堕二齿。寿宁侯不敢校也”，一时他的快意之举、耿介之行成为京城士林之荣。明正德元年(1506年)，明武宗朱厚照任用阉党，太监刘瑾掌握朝政，朝中士大夫为之切齿，李梦阳代替户部尚书韩文起草《代劾宦官状疏》，未成而事泄，李梦阳被免职，回到开封。但刘瑾恨其入骨，又罗织罪名，把李梦阳下锦衣卫大狱，危在旦夕。此时，“前七子”之一的康海刚中状元，又和刘瑾是同乡，刘瑾欲招揽其为己用，康海与之虚与委蛇，久不入彀。李梦阳于危机之时，在狱中传出一纸与康海，只有四字“对山(康海字)救我”。康海连夜拜谒刘瑾。第二日，李梦阳出狱，又逃过一劫。后刘瑾伏诛，李梦阳被授为江西提学副使。李梦阳上任不久，因其学生与淮王府校尉发生争执，鞭挞校尉，遭到淮王弹劾。其又与处理此案的巡按御史江万实发生矛盾，两人相互攻讦，弹劾对方，李梦阳被下狱。幸亏重臣杨一清过问此案，他才能第四次化险为夷。遭遇这场风波后，他已经无心仕途，决意返回开封隐居。明嘉靖元年(1522年)，李梦阳在离开官场数年后，忽然遭到御史周宣的弹劾，言其为宁王朱宸濠党羽，因为在江西之时，宁王欲拜李梦阳为诗文之师，并求其作文《阳春书院记》，又差人到开封求其诗文，送《周易》一部、龙挂香一百支。于是，李梦阳又一次被捕入京，多亏首辅杨廷和与刑部尚书林俊从中斡旋，使其又一次全身而退。

纵观李梦阳的一生，从步入仕途到最后被“开除仕籍”，五次入狱又五次出狱，可谓一波三折，穷尽仕途之险恶，但他始终耿介如一、坚质浩气，足为士林楷则。其不折不挠，风骨凛然，更见文人傲骨。其晚年隐居开封，以诗文自娱，不问世事，然而文名日盛，海内咸宗。《明史》云：“梦阳既家居，益跅弛负气，治园池，招宾客，日纵侠少射猎繁台、晋丘间，自号空同子，名震海内。”

有明一朝，扶沟一直属于开封辖地，两地相去不远，在开封期间，李梦阳曾多次返回扶沟，并写下了许多相关的诗文作品。如在春天，他回到扶沟，与友人相聚，写诗说：“三月到扶亭，扶亭春正好。绿水带烟城，林花白皓皓。况与会心人，衔杯坐芳草。微言时剖晰，幽意恣探讨。风来落英满，醉卧不须扫。”(《饮张氏芳园会诸君子》)在此次宴饮尽欢之后，他又一次来到张氏园，写诗说：“莫道园林春事稀，重来尚见一花飞。叶心梅实垂垂结，树底山蜂款款归。百罚酒杯真不厌，故乡风景旧多违。浊河清济天波远，更上高城眺落晖。”(《再游张氏园》)诗中“故乡风景旧多违”一句，应见其对扶沟的款款深情。暮秋之时，他回到扶沟，写诗道：“霜落扶沟雨暮秋，远人翻作故园游。天低旷野沙扶树，月滉高城水近楼。千里关河今一到，百年桑梓竟何求。画堂银烛亲朋酒，车马何妨数日留。”(《还扶沟》)游子归来，倏忽已是百年，虽然已经物是人非，但霜落水清，乡情殷殷，可见李梦阳此时的温暖心情。李梦阳在《上梁文》里称赞扶沟“里仁为美，昼锦称荣。伊兹礼乐之区，是我桑梓之域。廿年登路，慨南北东西;百载还乡，赖鬼神天地”。明正德元年(1506年)，他在为扶沟写的《创修真武庙碑文》中也说“扶沟为中州之巨邑”。惊鸿一瞥，文字瑰丽，终其一生，李梦阳也是将扶沟视作自己的桑梓之地，魂牵梦绕，念念不忘。

李梦阳病逝于开封，归葬于钧州大阳山，扶沟人为其立衣冠冢，并入祀乡贤祠。到了清嘉庆十二年(1807年)，河南学政鲍桂星特意为其修建了祠堂，并勒碑为记：“李空同先生崛起明弘、德间，以气节文章雄视一代……乙丑冬，奉敕来视学按部扶沟，求先生后不获，询祠宇亦无有，为之怃然……祠在城西南隅空同巷，西接大程书院，横十步，纵十七步三尺，地狭，仅建堂三楹云。”

异代萧条，风流云散。怅望千秋，斯人不见。扶沟与李梦阳，李梦阳与扶沟，一如其诗所感喟“百年桑梓竟何求”。